D已婚五年，跟女秘書的戀情維持了一年多。他很愛太太，亦非濫交之人，本以為自己一時衝動，怎知欲罷不能。他兩位都愛，問我為甚麼夫妻制度是一對一、為何同時愛兩個是罪及如何了斷。
又是問錯問題的來信。
首先，婚姻制度的沿革與愛無關，卻與戰爭、天災、繼承權、社會經濟結構關係密切。以中國(漢族)為例，數千年來都行一夫一妻制，但容許多妾。妻生的長子為「嫡出」，是家族田地財產封號的繼承人，所有妾生的兒子都是「庶出」，無繼承權。這是以王法確保貴族和富裕階層的繼承秩序，免生毆鬥，現今說法是「維穩」。但中國戰爭頻繁，天災為禍，死得人多，年輕力壯的男丁死得更多，多妾確保國家保持戰鬥力以抵抗外族入侵。一妻多夫呢？女人的肚皮和卵子有限、懷孕期長，但男人每日製造的精子多、交配不講季節，這條數多笨也懂。香港直到1971年才正式取締大清律例，只許一夫一妻，這是經濟起飛、中產冒起、現代社會形成的結果，一夫一妻組成的核心家庭取代大家族，負起維持社會生產力和競爭力的重任。這次法律改革與愛無關。
如果抽離個人私慾和感情去討論一夫一妻制的成因，會很學術，且解決不了你的問題。如果你為娶兩個老婆不擇手段，可考慮改信伊斯蘭教，移民到一夫多妻合法的伊斯蘭教國家；如果你因任何原因不能入教，就移民蒙古或某些藏族地區吧。代價太高？愛是要付出代價的，沒你想像中便宜。留在香港行不行？
行！但要妥協。大法官鄧國楨在2008年一宗有關一夫一妻制案件的判詞，給你一個折衷辦法。他說：「在一夫一妻制的基礎上，男人可以包二奶，可以有情人、情婦，也可以與她們生兒育女，這些都是合法的，無需法例監管。」清官難審家庭事，司法機關睬你都傻。香港的確有立法會議員曾提出立法監管包二奶，這位議員明顯是傻的，其他議員呢？當然睬你都傻。
我相信，只要你有辦法維持與兩位的關係，你絕對沒興趣研究婚姻制度。
至於為何同時愛兩個是罪呢？你錯問別人了，應該問自己。近日某公眾人物爆出家暴新聞，揚言曾幻想跟妻子和情婦三人同床，千夫所指。我相信罵的人當中有部份跟女友或老婆一起看新聞，出於自保，逼不得已；有部份曾經出軌，現在洗心革面；有部份在罵自己，順便罵他。清官不理家庭事，社會要理，有小三在法律上沒罪，只在社會道德層面是罪。更重要的是，你自己認為這是罪。否則，別人的眼光和道德價值可以不管，只要夠勇氣，在親朋好友和公眾面前擔當得起，三方（四、五、六方）情願，別人罵得沒趣自會收口。你看香港的富豪，姓何的，姓劉的，還有無數不知名的，何嘗不是「三妻四妾」？誰罵？
剩下來的問題不是如何了斷，是你有沒有實力去了斷。
一，決斷力。自知不敵社會道德批判，二揀一。
二，財力。養兩頭家負擔很重，錢就算現在沒有，將來也要有。
三，說服力。你就算頂得住別人說三道四，也要先令兩個女人心甘情願一起跟著你。花心的男人，必定口才了得。
四，權力。兩女一男得個嬲，爭風呷醋惹事生非必定無日無之。兩家之主夾在中間要有一錘定音的權威，才壓得住場。
沒有一就要有二、三、四，沒有二、三、四就要有一，否則祝君好運。
