【明報專訊】 2011年12月25日 (星期日)
今天是普天同慶的日子，你快樂嗎？
「甚麼是快樂？」
這個反問，表示你只可能是兩種人，一是可悲，一是可敬。
「好難懂啊？甚麼意思嘛？」
我先說可悲。
「好，洗耳恭聽！」
大家都這麼開心，美食美酒美色美事美不勝收，你卻一個人隻身抽離，獨處一隅(至少心靈上)，托著香腮，冷眼旁觀，有一句沒一句的，是裝有氣質，希望在一年一度的萬眾歡騰中脫穎而出，有異性上釣。果真如此，不但可悲，簡直可憫。
「這個想法很有趣呀，但是呢，太cynical吧。」
你認為這節日太高興了，實在有點over。有點文法修養的人都看得懂，萬眾歡騰的意思是，眾數中的眾數，people(s)。人是感情動物，無可避免會受人感染，你竟然會在歡欣遍地的日子冷靜冷漠冷感如斯，要不是得了精神科界定的甚麼「歇斯底里轉化症」，就是心理上有甚麼缺陷，令你連感覺感情感受感動感觸都消失掉。果真如此，不但可憫，簡直可憾。
「我看這念頭很理性，但太scientific，缺了感情，有一點過了頭。」
你自悲！聖誕是施予的日子，所以你感懷身世，怕有人可憐你。耶穌基督的誕生，在天主教和基督教(時至今日，猶太教還在等他們的Messiah)的信念裡，同樣劃分了舊約的律法時代和新約的恩典時代，套用約翰福音三章十六節：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信他的不至滅亡，反得永生。」所謂虎毒不吃兒，這就是人所能理解的、徹底的、不問回報的奉獻，令你不勝唏噓吧。果真如此，不但可憾，簡直可嘆。
「這想法倒聰明，但太offensive。」
OK，你妒忌，你討厭看到聖誕節總是情侶依偎纏綿的日子。更覺可怖的是，一雙一對跟你擦身而過的當兒，你孤獨冰冷的身軀突然沾上一絲暖意，於是心中靈犀一動，更覺一抹冬寒透心而過，直穿四支百骸，然後你回首窺探，竟然是他！和她一起！果真如此，不但可嘆，簡直可憐。
「這推斷很有洞悉力，我喜歡，但太mean了。」
好！你不要越俎代庖。你認為每一個人在歡欣的日子都會對號入座，你有自己的快樂，但你不肯定這是否他人的快樂，所以你有此一問。這叫作一個人快樂，是在寂寞中找趣味。果真如此，不但可憐，簡直不可理喻。
「哎呀！這理解很有見地，不過，太銳心了吧！」
Fine！你是自虐狂，在自我鞭笞中得到快感。試想，中世紀的清教徒在杳無人氣的修道院裡，苦心懺悔，潛心向聖，忽然自覺眾人皆醉我獨醒，靈光閃現，得到無喜無悲無歡無嘆無樂無傷無暢無痛無聚無常的道，又突然發現，自己是何等自以為眾人皆醒我獨醉啊，原來一切都是心障。果真如此，不但不可理喻，簡直不可理解。
「這領悟很貼近了，但是，會否有一點偏離了聖誕節呢？」
所以我認為，不可理解的人是最可敬的。
「真的嗎？為甚麼？」
你理解為甚麼瑪利亞甘心養大一個受聖靈感召而生的獨生子嗎？你理解為甚麼耶穌會以血肉之軀為以色列人受如此酷刑嗎？你理解約翰福音三章十六節嗎？你理解有人可以施恩莫望報嗎？你理解這個節日的意義嗎？
「這個我理解呀！」
當真？請賜教！
「就一個字：愛」
對，愛真是不可理解。
「其實，我的問題很簡單，在這普天同慶的日子裡，究竟有多少人懂得愛？」
在這普天同慶的一天，但願你誠心為摯愛送上一分不問回報的禮物：
愛！
